3/12/2006 - İMAN AMEL İLİŞKİSİ

İMAN AMEL İLİŞKİSİ

“Ey imanla müşerref olan kullarım yeniden Allah’a ve Rasülüne benim vahyim doğrultusunda tam iman ediniz.” (nisa:136)

Gerek bu Ayet-i kerime gerekse her iman edenler lafzından sonra Salih amelleri atıf vâvı ile birlikte zikretmesi gerekse iman ettim deyipte isyan edenleri azabıyla tehdit etmesi bize gösteriyor ki şman ile amel et ile kemik gibi birbirinden ayrılmaz iki parçadır.

İman manevi enerji amel onun ortaya koyduğu iştir. İman Allah’la kulluk sözleşmesi, amel o sözleşmenin şartlarını yerine getirmektir. Böyle olmasa idi Peygamber Efendimiz “Din uygulamadır” buyurmazdı.

İMANLA AMELİN İLİŞKİSİNİ ORTAYA KOYAN AYETLER:

1-                          Bakara:285 “ Ya Rabbî ! Vahyine inandık, can kulağıyla dinledik ve ita- at ettik , amelimizde kusur varsa onu da sen bağışla. “

2-                          Bakara:269 “ Beni size öğrettiğim şekilde anın. “

3-                          Lokman:23 “Kim dosdoğru inanır ve dosdoğru Allah’a teslim ol- ursa Allah’ın kopmaz ipine sımsıkı sarılmış olur.

4-                          İsra:19 “ Kim ahretteki cennet ödülünü istiyorsa yeterli azık hazırlamada çaba göstersin. “

5-                          Bakara:25 “ İman edip Salih amel üzere bir hayat yaşayanları cennetle müjdele!

6-                          Nûr:51 “Allah ve resülünün emirlerine uyma yasaklarından sakınmaya bir mümin çağrıldığında onun sözü;“can kulağıyla din- ledik ve kayıtsız şartsız teslim oldum” demeden başka bir şey olamaz.

7-                          Bakara:207 “ Kim canını ve malını Allah’ın rızasına teslim ederse Allah’ın sınırsız şefkati bu kulları içindir.

8-                          Hucurât:13 “ Şüphesiz ki Allah katındaki derece ve itibarınız yaşantınızdaki takvaya göre olacaktır.

9-                          Fatır:32 “ Kur’an’ı miras bıraktığımız ümmet-i Muhammed Kur’an’a karşı sorumluluk konusunda üçe ayrılacak onlardan kurtulanlar hayırlı amellerde yarışanlar olacaktır.

10-                     Hacc:10 “ İnsanlardan bir kısmı inandım demesine rağmen Allah’a kıyısından köşesinden kulluk eder.

11-                     Hûd:112 “ İnandığın Kur’an’da nasıl emrolunuyorsan o şekilde kul ol ( Peygamberimizi bu cümlenin ihtiyarlatıığını unutmayalım.)

12-                     Bakara:152 “ Allah’a onun ninetleriyle kulluk ederek şükredin. Onun nimetleriyle onu üzerek nankörlük etmeyin.

13-                     Kehf:30 “ Salih ameli en güzel şekilde işleyen müminlerin Allah sevabını eksiksiz verecektir.

14-                     Asr suresinde kulluk sınavını kazananlar:

                                            a- Kamil iman

                                                   b- Salih amel 

                                                    c-  Her konuda hakkı tavsiye

                                                             d- İslam’ı yaşamada sabrı tavsiye

                 15-        Mülk:2 “ Allah Ahiret ve dünya hayatını sizin en güzel amel     

                              İşlemede yarışıp kaynaşmanız için yarattı“

NOT: İman amelsiz olabilseydi Kur’an ve sünnet müminlerin taşıması gereken vasıf ve özelliklerle dolu olmazdı.

KUR’AN’DA MÜMİNLERİN TAŞIMASI GEREKEN VASIFLAR

Allah-u Teala kullarının nasıl olması gerektiğini Kur’an-ı kerim’in çeşitli ayetlerinde biz Müslümanlara bildirmiştir. Biz birer Müslüman olarak bu ayetlere bakıp bir müslümanın nasıl olması gerekiyorsa o şekilde olmamız ve ona göre hayatımıza düzen kurmamız gerekmektedir. Alemlere rahmet olarak gönderilen peygamberimizin biz ümmetine emanet bıraktığı ve bu emanete sarılan kurtulacaktır buyurduğu Kur’an-ı Kerim’de Allah-u Teala kullarından şöyle olmasını istiyor

. Müminûn 1-10

1-   Müminler saadete ermişlerdir. ancak Allaha teslim olan ve onun emir ve yasakları doğrultusunda hayatına düzen koyan ve bu düzenini Salih amelleri ile süsleyen müminler gerçek saadet ve mutluluğu hak etmişlerdir.

2-   Onlar ki , namazlarında huşu içindedirler. Namazlarında gerçek kulluk bilinci ve Rabbine ibadet etme zevkiyle bütün dünya meşgaleleri ve mâlayanîden uzaklaşarak namazını eda eden kullarım müminlerdir.

3-   Onlar ki, boş şeylerden yüz çevirirler. O kullarım ki mâlayanîden uzaklaşarak ne yapmaları gerekiyorsa onu gerçek kulluk bilinci ve rabbinin emrine uyma huşusuyla boş olan her şeyden yüz çevirirler.

4-   Onlar ki , zekatlarını verirler . O kullarım öyle kendilerini Allah rızasına kaptırmışlar- dır ki zekat adına onların malında bir şey bulamasın bu şekilde de yetinmeyip bildikleri bilgilerin de zekatını vermekten hiçbir zaman çekinmezler. Zekatı yeterli bulmayıp sadaka ile ibadetlerini süsleyen mübarek kullarımda vardır.

5-   Onlar ki, Mahrem yerlerini herkesten korurlar. O kullarım ki benim emrim doğrultusunda mahrem yerlerini gizler ve müstesna olanlarda harice göstermezler. Onlar bunun hikmetini çok iyi bildikleri için bu hususta çok hassas davranırlar.

6-   Ancak eşleri ve cariyeleri hariç Doğrusu bunlar kınanamazlar. Mahrem yerlerini göstermesi müstesna olanlara mahrem yerlerini göstermelerinde  bir sakınca yoktur. Ve bu yaptıkları hareketten dolayı onlar suçlanamazlar.

7-   Bu sınırı açmak isteyenler, işte bunlar aşırı gidenlerdir. Bunlar benim koyduğum sınırlardır. Bunların dışına çıkmayanlar kurtuluşa ereler.

8-   O müminler ki , emanetlerini ve sözlerini yerine getirirler. Benim kulum tarafından dolandırılan benim kulum tarafından kandırılan bir  kimse bulamasın. Çünkü benim kullarım Mahşerde hesabını veremem korkusu ve Allah’ın rızasını kazanamam endişe ve tedirginliğiyle bu isteklerinden vazgeçerler. Eğer hata ile böyle bir şeye bulaşmış ise hemen helalık alır ve rabbine yönelip Nasuh bir tevbe ile tevde eder.

9-   Namazlarına riayet ederler. O kullarım namaza olan hassasiyetlerini hiçbir zaman ve hiç bir mekanda bırakmazlar.

   10-İşte asıl vâris olacaklar bunlardır. Benim isteklerim doğrultusunda hayatına yön veren ve benim hangi emrim olursa olsun onu duyduğunda sözü sadece işittik itaat ettik olan ve benim emir ve yasaklarımı yapma konusunda gevşek davranmayan kullarım asıl varis olanlar onlardırlar. Onlar benden bende onlardan razı olarak onları cennetlerime alacağım.

   11-Onlar Firdevs cennetine varis olacaklar orada ebedi kalacaklardır. İşte benim emrime uyup yasaklarımdan sakınanları Firdevs cenneti beklemektedir. Kim ki bu mükafatı beklerde emirlerime uysun yasaklarımdan sakınsın doğrusu bu onun için daha hayırlıdır.

Kim ki benden razılık bekliyorsa

Namazını edada gevşeklik göstermesin

Zekatı sadece para olarak değil bilgi olarak da versin

Mâlayanîden uzaklaşarak her anını dolu dolu zevkli bir şekilde geçirsin

Mahremiyet kurallarına da gereği kadar ilgi göstersin

Sınırı aşmasın Gerçek bir samimiyet ile bana yönelsin bende ona Firdevs cennetini varisiyetini kendisine vereyim ve kendisinden razı olayım.

Kur’an’da Müminlerin Vasıflarından Bahseden Diğer Ayet-i Kerimeler

Kur’an-ı Kerimin her ayeti müminleri anlatır tabiî ki fakat Allah bazı yerlerde bu bahsetmeyi iyice açmış, daha güzel ve anlaşılır bir dille mümin kullarının vasıflarını bir bir ifade etmiştir.

1-   “Onlara bir musibet geldiğinde “biz Allah içiniz ve elbette ona döneceğiz” derler. (bakara:156) Gerçek kulluk bilincinde olanlar Allah’tan geldiğini ve o gönderdiği için dünyada olduğunu bilir ve sözlerinde de bunu açık ve net olarak ifade eder.

2-   “İşte onların mükafatı , Rabb’leri tarafından bağışlanma ve altlarından ırmaklar akan cennetlerdir. Orada ebedi kalacaklardır. Çalışanların mükafatı ne güzeldir. (Âl-i İmran:136) Allah’a hakkıyla kulluk yapan müminlerin mükafatı altlarından ırmaklar akan cennettir. Onları oradan çıkararabilecel bir güç de yoktur.

3-   “Müminler o kimselerdir ki Allah zikredilince kalpleri titrer, kendilerine Allah’ın ayetleri okunduğu zaman bu onların imanlarını artırır ve yalnız rablerine tevekkül ederler. Onlar namazlarını dosdoğru kılarlar ve kendilerine rızık olarak verdiğimiz şeylerden bağışta bulunurlar. İşte onlar gerçek müminlerin ta kendileridirler. Onlar için Rabb’leri katında nice dereceler, bağışlanma ve tükenmez bir rızık vardır. (Enfal:2-4) Mümin odur ki Allah zikredilince kalbi yerinden çıkacak gibi titrer bu şekilde olması onun kamil bir imana sahip olmasından kaynaklanır. Mümin yine odur ki Namazını eksiksiz bir şekilde ifa eder ve Allahın kendisine rızık olarak verdiğinden de Allah yolunda onun dilediği ver razı olduğu şekilde fakirlere sadaka olarak dağıtır bunu yaparken de gönülden yapar bir kibirlenme ve böbürlenme olmaz çünkü karşılığını beklemesi gereken yerden karşılık beklemektedir. Karşılığını beklemememsi gereken yerden karşılık bekleyenler Allah’tan bir mükafat alamayacaklardır.

4-   “Mümin erkekler ve mümin kadınlar birbirlerinin velileri (dostları)dirler Onlar iyiliği emreder kötülükten de menederler. Namazı dosdoğru kılarlar, zekatı verirler. Allaha ve Peygamberine itaat ederler. İşte Allah onlara merhamet edecektir. Şüphesiz ki Allah azizdir, hüküm ve hikmet sahibidir.”(Tevbe:71) Mümin erkek olsun kadın olsun yapması gereken her şeyi bilen ve onları yerine getirme de acele eden ve nihayetinde onları bir bir yerine getirenlerdir. Onlar birbirlerine dost ve veli olma huşusu ile namazlarını eda eder, zekatlarını ifa ederler. Bu onlara mükafat verilmesi için çok güzel bir sebeptir. Çünkü Allah hüküm ve hikmet sahibidir.

5-   “Allah’a tevbe edenler, ibadet edenler, hamd edenler, oruç tutanlar, ruku ve secde edenler, iyiliği teşvik edip kötülükten vazgeçirmeye çalışanlar ve Allah’ın koyduğu hududunu koruyanlar var ya , işte bu müminleri müjdele! (Tevbe:112) Allah’a geçek bir tevbe edip gereğiyle ibadet eden şükreden oruç tutan namaz kılan iyiliği emredip kötülükten meneden kullarımı müjdelenmeyi hak ettiler onları bu huşu ile müjdele!